Tao Te Ching, Daodejing adıyla da bilinen ve geleneksel olarak Laozi’ye atfedilen Çin düşünce klasiğidir. Başlığı genellikle Yol ve Erdem Klasiği biçiminde çevrilir. Eserin kesin yazılış tarihi ve tek bir yazarın ürünü olup olmadığı konusunda araştırmacılar arasında görüş birliği yoktur. Laozi’nin yaşamına ilişkin geleneksel anlatılar, tarihsel kanıtlarla aynı kesinlikte değerlendirilmez. Metin, Dao kavramını insan yaşamı, yönetim ve davranışla ilişkilendirir. [1]
TEMEL KAVRAMLAR
Dao, yol anlamından hareketle varlıkların ve yaşamın işleyişini düşünmeye açan temel kavramdır. De, bu işleyişin erdem veya güç olarak ifadesiyle bağlantılıdır. Ziran, doğallık ve kendiliğindenlik; wuwei ise zorlayıcı, aşırı müdahaleci veya kişisel çıkarla yönlendirilen eylemin sınırlandırılması bağlamında yorumlanır. Wuwei, basitçe hiçbir şey yapmamakla özdeş değildir. Metin, aşırı arzu ve rekabetin hem kişisel yaşamda hem de yönetimde yaratabileceği sorunları tartışır. [1]
YORUM GELENEĞİ
Eser, felsefi, siyasi ve dinî okumalara konu olmuş; farklı şerhlerde aynı kısa ifadeler değişik biçimlerde açıklanmıştır. Çin edebiyatı ve sanatındaki etkisi de bu geniş yorum tarihinin parçasıdır. Görseldeki Ming dönemi resmi, Laozi’nin kitabı teslim ettiği geleneksel anlatıyı betimler; tarihsel olayın doğrudan kaydı veya gerçekçi portre belgesi değildir. [1][2]

